الشيخ محمد الجواهري

195

الواضح في شرح العروة الوثقى ( الزكاة )

--> ( 1 ) الرقم العام ] 2691 [ . ( 2 ) حيث عرفوا المثلي كما ذكره السيد الاُستاذ في موسوعته 36 : 262 - 263 بما تساوت أجزاؤه - أفراده - من حيث القيمة ، والقيمي ما اختلفت أجزاؤه - أفراده - من حيث القيمة ، والمراد من الأجزاء هو الأفراد ، والتعبير بالإجزاء إنما هو من جهة فرض جميع أفراد الطبيعة شيئاً واحداً ، فيكون كل فرد بالإضافة إلى هذه الطبيعة جزءاً . والمراد من التساوي بحسب القيمة تساوي الافراد من حيث القيمة ، لا تساوي نسبة قيمة كلّ بعض لنسبة كمّهما ، بأن يسوى نصف الشئ نصف قيمة المجموع ، حيث إن للكم تأثيراً في القيمة ، فإن المن من الحنطة إذا كان يسوى ستة دراهم فالحقة منه لا تسوى درهماً بل أكثر من الدراهم مع أنها سدس المن ، لأن للحكم المباع إذا كان كثيراً تأثيراً في